Tiempo de milagros por TV
No es porque sea una de nuestras películas preferidas, o tal vez sí. En definitiva, no importa demasiado… Lo cierto es que no puedo dejar de avisarles que el canal de cable Europa Europa incluyó en su
programación del mes de mayo al excelente film yugoslavo Tiempo de milagros. La cita principal es el martes 10 a las 22 horas. Luego vendrán las repeticiones el miércoles 11 a las 03:20, el viernes 20 a las 23:40, el sábado 21 a las 04:35, y el lunes 31 a la 01:40.
Este título es uno de los más originales a la hora de retomar la historia de Cristo. Si bien Goran Paskaljevic no fue el primero en adaptarla a la época contemporánea (un año antes, en 1989, el canadiense Denys Arcand le ganó de mano con Jesús de Montréal), no cabe duda de que su propuesta es la que levanta más vuelo.
Tiempo de milagros incita a la reflexión tanto como La última tentación de Cristo de Martin Scorcese, aunque de un modo mucho más alegórico y sutil. Pocas veces la pantalla grande mostró a un Jesús tan entrañable, conmovedor y desamparado como el interpretado por Svetozar Cvetkovic. Pocas veces reflejó lo absurdo de una tragedia signada por la fatalidad, pero también azuzada por la ignorancia, los prejuicios y el abuso de poder.
Realmente es una película que vale la pena ver, y volver a ver, y volver a ver. Por favor, no se la pierdan.
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PD. ¿Alguien tendría la amabilidad de avisarle a Mel Gibson?
Diciembre 30th, 2006 at 10:50 am
me pareció un film extraordinario,lo ví en el canal europa-europa ,es para volverlo a ver y disfrutar de esta propuesta diferente.EXCELENTE.
Marzo 28th, 2008 at 2:11 pm
argh, los cinéfilos son todos iguales. no pueden evitar comparar, parasitar, tomar puntos de anclaje y de referencia, y, desde ya, sólo saben hablar desde la forma. si reparáramos en el contenido -cuya reparación en esta reseña encuentro vaga y etérea-, descubriríamos (no entre todos, sino algunos) que esta película más que plantear la Resurreción de un cristo arguye una discusión eterna entre la materia y el espíritu, o, si se quiere, entre la razón y la ideología: crítica al marxismo-leninismo (más puntualmente al stalinismo), crítica a las sociedades campesinas y, sobre todo, énfasis puesto en la forma de adquisición del conocimiento (real o revelado). qué se yo, yo no vi en esta película ninguna historia de ningún cristo.